عائدٌ إلى ظفار (1)

كتبها محمد الشحري ، في 9 فبراير 2010 الساعة: 11:49 ص

 
ظفار أيتها الأرض المقدسة، أيتها البقعة الغامضة، يا بلد التناقضات العجيبة، كنتِ في ما مضى بلاد، والآن اسمكِ يتلاشى شيئا فشيئا من الجغرافيا ومن جوازات السفر.
 
ظفار  يا أرض الأنبياء والأولياء والثوار، ها أنا أعود إليكِ الآن، راضيا مرضيا، سأعود إليك لأستريح من الهموم والهواجس، سأعود إليك علّني  أحرس اسمكِ ومكانتكِ وأماكنكِ، فقد كثرت حالات السطو والسرقات، وأخشى أن آتي إليك وأجدكِ مسروقة الوجه واللون والهوية.
رحلوا عنكِ من كنت آمنهم عليكِ، وتغاضى عنكِ من استودعتهم سرّكِ، وانشغلوا بالدنيا والدين من استوطنوا أرضكِ.
اعذريني  يا ظفار عن طول الانتظار، فلم يكن غيابي عنكِ اغتراب، ولم يكن بُعدي عنكِ  إلا استحضار، لأرواح من ماتوا في سبيلكِ، وارتوت تربتكِ من دمائهم.
 أقسم بحبكِ السرمدي، أنكِ حاضرة في ذهني حضور أبدي، فلم تشغلني الدنيا عنكِ ولا عن أرضكِ المقدسة.
لقارئٍ أن يتعجب من قداستي لك، ويحق له أن يتساءل عن مكامن طُهركِ ؟

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

باريس مدينة تقاوم الشيخوخة.

كتبها محمد الشحري ، في 7 فبراير 2010 الساعة: 10:02 ص

 

 

 

لو لم أزر باريس لما نعتها بهذا الوصف، فيكفي أن تمكث يومين أو ثلاثة حتى تأخذ انطباع عن المكان الذي زرته ، هذا الانطباع  لا يتولد من فراغ ولا يأتي من لحظة عابرة ، خاصة إذا مررت على مدن لا تقل شأن عن باريس، التي جذبت  العديد من الكتاب والفنانين من مختلف دول العالم للعيش أو الدراسة فيها، خاصة بعد تنصيبها  عاصمة للأنوار والحداثة، والتي  وجد المبدعين فيها ملاذا لعبقريتهم وجنونهم .

بدأت لي باريس حين زرتها كعجوز تقاوم الشيخوخة بوضع المساحيق أو كرجل يسوّد بياض  شعره.

فلم يعد هناك ما يغري الفضوليين – ربما - سوى ذلك الهيكل الحديدي المنصوب وسط المدينة، كان المهندس رجلا ذكيا، فعندما رأى أن المدينة لا تستحق الزيارة أو أنها ستُنسى وسيهجرها الناس إلى مدن أخرى على ضفاف البحر المتوسط أو الأطلسي، صمم هذا المبنى العملاق وثبته في وسط المدينة حتى يجذب أفئدة الناس ، وكان له ما أراد ، فحينما تصعد ذلك البرج وترى باريس من طابقه الثاني تشعر بقيمة هذا الهيكل، ولكن ليس من السهولة بمكان ان تجد تذكرة صعود إلى البرج، وكل ما على المرء أن يفعله هو الانتظار حتى يحظى بمقعد في المصعد هو بسعر أكثر من التذكرة المخصصة للصاعدين درجا، كل شيء في باريس يباع ، كل شيء يتحول إلى مادة ويفقد روحه، هذا ما رأيته في باريس في أول زيارة لي لهذه المدينة.

 

كانت باريس قد نالت ميزة خاصة لدى العديد من الكتاب العرب ، مثل رفاعة الطهطاوي في كتابه (تخليص الإبريز في تلخيص باريز) أو (الديوان النفيس بإيوان باريس) الصادر سنة 1834م،وهذا الكتاب يعد البداية الأدبية لتجليات باريس، التي يصفها الطهطاوي بأنها

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حريق مكتبة الآباء البيض (ايبلا).

كتبها محمد الشحري ، في 31 يناير 2010 الساعة: 09:26 ص

يحن البعض منا إلى مكتبات عامة أو خاصة أمضى فيها ساعات في قراءة كتبٌ أو دوريات أو ربما جمعته تلك المكتبات مع أصدقاء وزملاء معرفة، تلك اللحظات تتحول فيما بعد ذكريات والذكريات إلى حنين، لا يشعر بها الإنسان إلا بعدما تقذفه السنين إلى مرافئ الهِرم الموحشة، ومن الذين تسكنهم المكتبات ويستوطنون بها، الطلاب الجامعيين، وخاصة أولئك المتقدمين في الدراسات العليا، والباحثين والأساتذة الجامعيين، وهكذا تكون العلاقة أوثق وامتن بين الباحث والمكتبة ،الحقيقة أن أول مكتبة دخلتها في حياتي كانت مكتبة المديرية العامة للتراث والثقافة بمحافظة ظفار ، وهي من المكتبات التي ترضي ذوي الفضول المعرفي، وتوفر بيئة مناسبة للقارئ والكاتب، وبالمناسبة كانت تلك المكتبة ومبناها يطرحان عليّ أسئلة عن مصمم ذلك المبنى ، الذي لا يشبه أي مكان آخر، لأكتشف فيما بعد أن مصمم ذلك المكان هو الفنان التشكيلي والمعماري العراقي معاذ الألوسي، ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حماية الأطفال ثقافيا في زمن العولمة.

كتبها محمد الشحري ، في 31 يناير 2010 الساعة: 09:21 ص

 
الأطفال هم مستقبل المجتمع وهم الدعامات والأساسيات التي يُبنى عليها التطور والتغير إلى الأفضل ، فأطفال اليوم هم شباب الغد الذين يضخون دماء جديدة في تحريك الساكن ودفع عجلات التقدم ، وهم كذلك رجال الفكر والثقافة وعلماء الدين ومصلحين المجتمع، ويعني ذلك إنه إذا أردنا السعي إلى الأفضل فعلينا أن نبدأ بالطفل مثلما يقول (غاندي) : "إذا أردنا أن نعلم السلام الحقيقي في العالم وأن نشن حربا حقيقية على الحرب فعلينا أن نبدأ بالأطفال".
من هنا تأتي الحاجة إلى الاهتمام بالأطفال وحمايتهم ليس فقط من العنف والاستغلال بمختلف أشكاله بل حماية عقولهم من الوقوع رهن الأفكار والتوجهات غير السليمة التي لا تتفق والمبادئ الإنسانية، وتأتي هذه الأفكار والسلوكيات التي يندفع إليها الطفل نتيجة لعدم الوعي بنتائج وعواقب ما هو مقدم عليه.
لا يخفى على أحد أننا نعيش زمن السماوات المفتوحة، والأبواب المفتوحة، والأسواق المفتوحة والتي تستهدف الكل بلا استثناء والذين يتحولون لاحقا إلى مستهلكين لما ينتجه الآخرين أي كان هذا الإنتاج سواء إنتاج سلعي أو إنتاج فكري.
إذن ما الذي دفعني للكتابة في هذا الموضوع تحديدا "حماية الطفل ثقافيا"؟ ولماذا الثقافة تحديدا؟.
ما دفعني للكتابة  في هذا الموضع دون سواه، هي قصة حدثت لي حينما كنت ألتقط صورا فوتوغرافية في قرية "شربثات" وهي قرية صيادين تقع في شرق محافظة ظفار ، وبينما كنت أصور القرية وأعمال الصيادين، اقترب مني طفلين لم يتجاوزا ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأبواب الزرقاء المقوّسة..أبوابٌ للشوق والحنين

كتبها محمد الشحري ، في 15 يناير 2010 الساعة: 08:38 ص

 

قُدمت هذه الورقة في

 أصبوحة فكرية بعنوان( تونس ملتقى الثقافات والآداب)

 في دار الثقافة بنفزة ، تونس شتاء 2007.

  

 

للسماء أبوابها الزُّرّق،  للهيام ألف بابٌ مشرع أمام العابرين على أجنحة الحلم،  نحو الجنان المنشودة في مكان ما، من هذه البرية المثقلة بالهموم.

 

أي بلد يعوض الخضراء؟

أي ناس يألفهم الفؤاد غير هنا؟!

 

أناسٌ يزاحمون أنفاس الصباح والمساء،  في الأنهج الضيقة والأرصفة الحجرية المرتبة بدقة،  الرجال الملتفين (بالبرانيس) البربرية والنساء المختفيات في (السفاسري)، أي كلمات تبهج النفس؟!،  غير تمتمات المارة (صباح الخير)،  و(نهارك زين يا ولدي)، و (سامحني) و(يا ستّار) و(ربي يسترك)، هذه  الكلمات التي تصحرت منها مدنٌ وحواضر عديدة،  فلم نعد نسمعها إلا في هذه البقاع.

 

خلف هذه الوجوه أرى (سوفونيسية) وهي تبعث في نفوس القرطاجنيات الحمية للدفاع عن المدينة ضد الرومان، ويصل إلى مسامعي أيضا أناشيد الجماهير وهي تُمجد (بايها) المنفي :

 

" بابورينو أسرع من النسمة

شرّق الموج الحي

هازز فوقه عزة الأمة

سيدي المنصف باي ".

 

تأخذني الغفلة ولا أشعر إلا بقدميّ تطوفان بي في شارع (بورقيبة الحبيب)،  الأنهر البشرية تصب في هذا الشارع روافدها من شارع (قرطاج) ونهج (مدريد) ونهج (القاهرة) وشارع (باريس) ومن ساحة (نوفمبر) تأتي موجة أخرى من المدينة العتيقة الحاضنة لمسجد (الزيتونة المعمور).

أبحث عن نفسي وسط الجموع واسحبها،  لأنزوي في مقهى على الرصيف المؤثث بالجمال الآدمي،  

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

في حضرة التلفزيون الجزائري.

كتبها محمد الشحري ، في 24 ديسمبر 2009 الساعة: 10:37 ص

 

ها أنا أعود مرة أخرى إلى الجزائر ، هذه المرة أنزل في مطار هواري بومدين، هذا المطار الذي يحمل اسم الرئيس - المغفور له بإذن الله  - هواري بومدين ، أعود للجزائر مشاركا في الملتقى الدولي(محمد بن أبي شنب)، قبل الهبوط في المطار حلقت بنا الطائرة فوق جبال الأوراس ، يا لشموخ هذه الجبال التي احتضنت جبهة التحرير وقادتها ومناضليها وأيضا شهدائها، كانت الجبال خضراء تتلاشى فوقها السحب ثم تعانقها من جديد هناك علاقة أزلية بين الجبال الخضراء والسحب،  أما الجبال العارية فما لها إلا الوحشة والنفور البصري، أحن أحيانا إلى الجغرافيا لذلك أحب التوسع في الحديث عنه.

 المهم أنني الآن في ضيافة الجزائر التي تعيش فرحة عارمة بعد تأهلها إلى كأس العالم في جنوب أفريقيا في الصيف القادم، هناك عبارات جميلة مكتوبة على الحافلات منها (معك يا الجزائر ظالمة أو مظلومة) و ( معك يا الخضرا ديري حالا).

تعيش الجزائر استقرارا وآمانا نشعر به ونقرأه في وجوه الناس، فمن حقك يا الجزائر أن تعيشي في سلام وتلتفتي إلى الذات، فيكفي ما أرُيق فيكِ من دماء ، أخذنا السائق الذي استقبلنا في المطار متوجها بنا إلى فندق السفير الذي يقع في وسع العاصمة، جميل أن تسكن في قلب العاصمة إذا كانت تشبه الجزائر، فهناك الميناء والنوارس وهناك على البعد جبال الأوراس، وهذه المدينة القديمة تتزين بثوب التجديد، فهذه البيوت ذات الطراز الفرنسي والتي شيدها الفرنسيون ربما بعرق المساجين الجزائرين، تقاوم الزمن وعوامل التعرية وتقف في وجه الاندثار، يكفي أن يُعاد طلائها حتى تتألق كعروسة بربرية.

كان برنامج ملتقى بن أبي شنب موزعا على ثلاثة أيام، حضرنا الافتتاح و الجلسات الصباحية والمسائية ، وكان دوري قد أدرج في روزنامة  اليوم الثاني، وقد اخبرني المُنظمين أن برنامج صباح الخير الذي يبثه  التلفزيون الجزائري وتنقله القناة الثالثة أيضا ، سيستضيفني لذلك أعددت ما يليق أن يقوله القادم من الشرق العربي الناقل إلى رفاقه في المغرب العربي  عبارات المحبة والمودة.

لم يكن مقر البرنامج الصباحي بعيدا عن مكان انعقاد الندوات في النفق الجامعي بجامعة الجزائر ولا يبعد كثيرا عن فندق السفير.

فتمصرت وحضّرت عبارات صباحية تليق بمشاهدي ذلك البرنامج مع علمي أن البرامج الصباحية قليلة المتابعة ، لأن وقت ذروة المشاهدين تنحصر بين الساعة السادسة مساءا والواحدة فجرا.

   دخلنا استوديوهات التلفزيون وفي تلك الساعة دخلت كل بيوت الجزائريين فقلت لهم:

"صباح الخير يا أبناء الشهداء صباح الخير يا بنات الشهيدات ، صباح الخير يا من يقول عنهم المفكر والرئيس البوسني الراحل المرحوم علي عزت بيجوفيتش في كتابه (طريقي إلى الحرية) لا يوجد شعب في العالم أعز من الشعب الجزائري".

بعد هذه الافتتاحية خضنا الحديث عن الملتقى وعن ورقتي التي سأقدمها، فكانت هذه المرة الأولى التي أدخل فيها بيوت الناس في الصباح الباكر.

فسلام عليكِ يا الجزائر سلامٌ يستوطنكِ ويحل بكِ حلول الروح في البدن.

 

 

 

 

 

 

 

برنامج الملتقى  

 

 

جامعة الجزائر

كلية الآداب واللغات

قسم اللغة العربية آدابها

 

 

الملتقى الدولي "محمد بن أبي شنب"

من 15 إلى 17 ديسمبر 2009

 

اللجنة العلمية:                                      اللجنة التقنية

الشريف مريبعي -  رئيسا          مريم بجاوي - رئيسة

الطاهر ميلة                         مولود محمد

عبد الحميد بورايو                  ابراهيم لرقم

عبد الرزاق عبيد                    دليلة عبدون

رشيد كوراد                         سهام بشيري

سليم بابا اعمر                      لخلف مراد

محمد الشريف بن دالي              فتيحة مطاري

كمال خالدي                         حسيبة دودو

عبد العزيز بوباكير                  جيلالي عليلي

لامية بلعوجة                       فتيحة مطاري

حفصة فقاص

وريدة أقادير

 

 

برنامج الملتقى

اليوم الأول: الثلاثاء 15 ديسمبر 2009

الفترة الصباحية

الجلسة الافتتاحية

9.30  - 10.20   - كلمة رئيس اللجنة التنظيمية

                    - كلمة السيد رئيس القسم

                   - كلمة السيد عميد الكلية

                   - كلمة السيد رئيس الجامعة ومداخلته عن "تاريخ جامعة الجزائر:

                      الماضي والحاضر".

                    - استراحة

 

الجلسة العلمية الأولى                   رئيس الجلسة: االطاهر ميلة

10.25 – 10.45 - أحمد منور: تأسيس جامعة الجزائر والإيديولوجية الاستعمارية

10.45 – 11.05  -.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

غاب الأحدب وحضر الأعرج.

كتبها محمد الشحري ، في 2 ديسمبر 2009 الساعة: 20:38 م

 

تندلق الكلمات الآن من مخيلتي وتصب على لوحة المفاتيح التي أمامي، تلزمني هذه الكلمات الملتقطة من عدة محطات، تلزمني أن أكتب عن طوافنا في أوروبا، هل قلت أوروبا؟!

نعم في أوروبا ولكي أضع القارئ في الخارطة فإن رحلتنا بدأت من مسقط، وإلى مدريد ومن هناك إلى جزر الكناري وتحديدا جزيرة تنريف، ومن هناك إلى مدريد مرة أخرى / ومن مدريد إلى قرطبة ومن هناك إلى غرناطة ومنها إلى برشلونة ومنها إلى باريس، ومن باريس إلى البندقية -فينيسيا- ومنها إلى باليرمو ومنها بحرا إلى تونس واختمها بالجزائر.

إذن من حق الكلمات والأفكار أن تتربص بي تربص المخاتلين للفريسة ، لا أخفيكم إنني أغرق وحدي سويعات في تأملاتي وأتناسى نفسي والوجود، خاصة عندما تستفزك الأماكن واللحظات، فهذا مسجد قرطبة خاليا من الآذان والمصلين ولم يتبق هناك إلا حروفا على الجدران، فسلام على من كان هنا يوما وضعنوا إلى الأبد.

وهذه غرناطة تقول كانوا هنا عربٌ أسرجوا خيولهم ورحلوا وتاهوا ولم يعرفوا الطريق إلى قصر الحمراء

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

سكينةٌ أنت أيها الوطن

كتبها محمد الشحري ، في 21 نوفمبر 2009 الساعة: 07:12 ص

الوطن، كلمة تخاتل الروح وتتربص بالكائن البشري أينما ارتحل، فيه يصبح الإنسان مواطنا وبه يحل ويستوطن، وعليه يهنئ العيش وإليه يركن ويستقر، وحينما يبتعد عنه يشقى الإنسان فيسأم ويمل كل شيء عدا النزوع إلى الوطن.
 حينما أفلت الإنسان من جدران الرحم، وغادر الظلمة صارخا في وجه الحياة صرخة الحرية الأولى استقبله حضن الوطن مانحا إياه رائحته الأبدية لذا يحن الإنسان إلى الموطن والموطئ الذي رأى فيه النور، وأحس فيه بالوجود، واستنشق فيه نسمات الهواء، من هنا نفهم سرّ تعلق الإنسان بمكان الميلاد، وتأتي تباعا الخطوات الأولى وما يصاحبها من لحظات (

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

محمد الشحري يحاضر في ملتقى محمد بن أبي شنب بالجزائر

كتبها محمد الشحري ، في 11 نوفمبر 2009 الساعة: 07:41 ص

 
بمناسبة الاحتفال بالذكرى المئة لنشأة جامعة الجزائر
منتصف الشهر القادم
الملتقى الدولي (محمد بن أبي شنب) بالجزائر.
 
يعقد في منتصف الشهر القادم بمناسبة الاحتفال بالذكرى المئة لنشأة جامعة الجزائر، ملتقى دولي في جامعة الجزائر بن يوسف خدة، حول العلامة الجزائري (محمد بن أبي شنب)، وتتوزع فعاليات الملتقى على ثلاثة أيام هي 15و16و17 ديسمبر، حيث تم تحديد المحاور التي تدور حول هذه الشخصية الجزائرية الفذة و هي كالتالي، ابن أبي شنب : السيرة الذاتية والعلمية،  ابن أبي شنب وحركة الاستشراق، ابن أبي شنب قارئا للتراث العربي، ابن أبي شنب والدراسات اللغوية،ابن أبي شنب والترجمة والدراسات المقارنة، ابن أبي شنب والحياة الثقافية في الجزائر وفي البلدان المغاربية، ابن أبي شنب ومسألة التأسيس لدراسة الثقافة الشعبية.
وقد وجهت جامعة الجزائر دعوة إلى الكاتب محمد الشحري للمشاركة في هذا الملتقى، وسيقدم الشحري مداخلة بعنوان (محمد بن أبي شنب بين الاستعراب و الاستشراق) ويقول الشحري في حديثه عن العالم الجزائري " عندما اخترنا الكتابة عن علاقة ابن أبي شنب و حركة الاستشراق كنا مدركين شح المعلومات حول هذا الموضوع ، إذ لم نطّلع خلال بحثنا على كتابات سابقة عن ابن أبي شنب وعلاقته بالحركة الاستشراقية أو الا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

شهادات في زمن الحكيم

كتبها محمد الشحري ، في 18 أكتوبر 2009 الساعة: 05:57 ص

           
صدر حديثاً عن دار الشروق للنشر والتوزيع
 
شهادات في زمن الحكيم
 
إعداد           : لمى حبش
الناشر          : دار الشروق للنشر والتوزيع
الطبع           : 2009
عدد الصفحات :336
 
 
رحل ضمير الثورة، الدكتور جورج حبش، القائد الفلسطيني العربي العظيم. جمعت ابنته لمى حبش أهم ما كتب عنه بأقلام قادة سياسيين وكتاب ونقاد ومثقفين ومواطنين.
تعكس هذه الكتابات محبة الناس للحكيم، وتفهمهم به وبأفكاره التي تحيا في ضميرهم  وضمير كل المناضلين من أجل تحرير فلسطين وتحقيق حرية الشعوب واستقلالها .
يحتوي الكتاب على (103) شهادة نابضة بالمحبة.
المحتويات
 
1.     الرئيس عبد العزيز بوتفليقة
2.     الرئيس أحمد بن بلة
3.     الرئيس علي ناصر محمد
4.     د. سليم الحص
5.     د. كلوفيس مقصود
6.     هيلدا حبش
7.     فاروق قدومي
8.     نايف حواتمة
9.     د. أنيس صايغ
10.                        شفيق الحوت
11.                        بهجت أبو غريبة
12.                        طلال ناجي
13.                        خالد حدادة
14.                        الأب إلياس زحلاوي
15.                        محمود درويش
16.                        سميح القاسم
17.                        محمد بركة
18.                        سمير قنطار
19.                        وليم نصار
20.                        أحمد قطامش
21.                         د. فضل النقيب
22.                        سامي شرف
23.                        خير الدين حسيب
24.                        كريم مروة
25.                        د. نصير عاروري
26.                        د. سلمان أبو ستة
27.                        د. أديب قعوار
28.                        د. حليم بركات
29.                        ناجي علوش
30.                        رشاد أبو شاور
31.                        ابراهيم نصر الله
32.                        د. ربحي حلوم
33.                        د. أسعد أبو خليل
34.                        د. فيصل دراج
35.                        د. أحمد برقاوي
36.                        د. علي فياض
37.                        بشارة مرهج
38.                        د.منير شماعة
39.                        النائب نجاح وكيم
40.                        عبد الإله بلقزيز
41.                        معن بشور
42.                        صلاح صلاح
43.                        سمير أمين
44.                        أمين اسكندر
45.                        احمد بهاء الدين شعبان
46.                        طلال سلمان
47.                        عبد الباري عطوان
48.                        غسان شربل
49.                        بلال الحسن
50.                        حياة عطية الحويك
51.                       

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي